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网站首页 诸子百家 第9页

  • 《为政篇19》哀公问曰:何为则民服?孔子对曰:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

    《为政篇19》哀公问曰:何为则民服?孔子对曰:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

    【1、原文】哀公问曰:何为则民服?孔子对曰:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。【2、译文】鲁哀公问:怎么做才能使百姓服从于我呢?孔子回答:您应该提拔正直的人,弃用奸邪的人,百姓自然就会服从;提拔奸邪的人,弃用正直的人。百姓自然不会服...

    2024-09-27 wlgx 论语 20 ℃
  • 《为政篇18》子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

    《为政篇18》子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

    【1、原文】子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。【2、译文】子张向孔子请教关于官职俸禄的方法。孔子说:多听别人讲,对于存疑的内容先不作判断,对于肯定的内容也要谨慎说,这样就会...

    2024-09-27 wlgx 论语 32 ℃
  • ​《为政篇17》子曰:由,诲汝,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

    ​《为政篇17》子曰:由,诲汝,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

    【1、原文】子曰:由,诲汝,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。【2、译文】孔子说:子路呀,我教你的知识,你知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真的知道。【3、注释】1、由:姓仲,名由,字子路。2、诲:教会。【4、思考】大家可以思考下...

    2024-09-27 wlgx 论语 35 ℃
  • 《为政篇16》子曰:攻乎异端,斯害也已!

    《为政篇16》子曰:攻乎异端,斯害也已!

    【1、原文】子曰:攻乎异端,斯害也已!【2、译文】孔子说:攻击不同于自己的观点学说,这是非常有害的。【3、注释】1、攻:攻击。2、端:不同于自己的观点。如杨朱之学、墨子之学。【4、思考】大家可以思考下,对于自己不同的观点,是兼容并蓄,还是狂...

    2024-09-27 wlgx 论语 22 ℃
  • 《为政篇15》子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

    《为政篇15》子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

    【1、原文】子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。【2、译文】孔子说:只学习却不思考,就会迷惘而没有收获;只空想却不学习,就会非常危险。【3、注释】1、罔:迷惘,没有收获。2、殆:疑惑。【4、思考】大家可以思考下,傻读书,只不动脑子,知识积累很...

    2024-09-27 wlgx 论语 36 ℃
  • 《为政篇14》子曰:君子周而不比,小人比而不周。

    《为政篇14》子曰:君子周而不比,小人比而不周。

    【1、原文】子曰:君子周而不比,小人比而不周。【2、译文】孔子说:君子团结多数人,而不勾结少数人;小人勾结少数人,而不团结多数人。【3、注释】1、周:团结。古代为“田”下四点,周密、完备。2、比:勾结。【4、思考】大家可以思考下,君子是考虑...

    2024-09-27 wlgx 论语 40 ℃
  • 《为政篇13》子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。

    《为政篇13》子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。

    【1、原文】子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。【2、译文】子贡问:君子如何言行?孔子说:先落实想要说的话,然后再说出来。【3、注释】1、行:行动、2、从:遵从。言行一致。【4、思考】大家可以思考下,孔子为什么要对子贡说这段话,子贡是什么样...

    2024-09-27 wlgx 论语 18 ℃
  • 《为政篇12》子曰:君子不器。

    《为政篇12》子曰:君子不器。

    【1、原文】子曰:君子不器。【2、译文】孔子说,君子不能像器物一样,限于一才一艺。【3、注释】1、器:专用之物,性能不同。【4、思考】大家可以思考下,专才好,还是通才好呢?似乎是一个永无答案的问题。因人而异,但多了解一些,多掌握一门技艺,总...

    2024-09-27 wlgx 论语 14 ℃
  • 《为政篇11》子曰:温故而知新,可以为师矣。

    《为政篇11》子曰:温故而知新,可以为师矣。

    【1、原文】子曰:温故而知新,可以为师矣。【2、译文】子游问孔子什么是孝。孔子说:温习学过的知识,会有新思考、新收获、这样就可以当老师了。【3、注释】1、故:学过的知识。2、新:新的思考。【4、思考】大家可以思考下,为什么我们总是丢三落四,...

    2024-09-27 wlgx 论语 55 ℃
  • 《为政篇10》子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

    《为政篇10》子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

    【1、原文】子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?【2、译文】孔子说:(如何识人),要看他过往的言行,观察他言行的动机,以及安身立命的根本所在。【3、注释】1、以:所作所为。2、所以:所做的事;杨伯峻先生解释为所依靠的人。...

    2024-09-27 wlgx 论语 17 ℃
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