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  《八佾篇3》子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

  【1、原文】子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？【2、译文】孔子说：一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？【3、注释】1、如礼何：如何对待和知性礼。【4、思考】大家可以思考下，没有仁德之心的人，内心必然无...

  2024-10-10 wlgx 论语 70 ℃
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  《八佾篇2》三家者以《雍》彻。子曰：相维辟公，天子穆穆，奚取于三家之堂？

  【1、原文】三家者以《雍》彻。子曰：相维辟公，天子穆穆，奚取于三家之堂？【2、译文】孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖撤离祭品时，诵唱《雍》诗。孔子说：《雍》提到诸侯们都来帮助祭祀，周天子仪容肃穆。这怎么能用在三家庙堂上呢？【3、注释】1、三...

  2024-10-09 wlgx 论语 16 ℃
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  《八佾篇1》孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

  【1、原文】孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?【2、译文】孔子谈到季氏的时候说，他在自家庭院安排天子才可享用的八佾舞蹈规模，这种事情他可以忍心做，那还有什么事情他不能狠心做的呢？【3、注释】1、季氏：季孙氏，鲁国大夫。2、八佾...

  2024-10-09 wlgx 论语 21 ℃
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  《为政篇24》子曰：非其鬼而祭之；谄也。见义不为，无勇也。

  【1、原文】子曰：非其鬼而祭之；谄也。见义不为，无勇也。【2、译文】孔子说：不是自己家族去世的祖先，你却去祭祀，这就是谄媚。见到合乎正义的事，你却袖手旁观，这就是怯懦。【3、注释】1、鬼：人死为鬼。有泛指鬼神，但此处应为死去的祖先。2、谄：...

  2024-10-09 wlgx 论语 27 ℃
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  《大学》拼音版

  大dà  学xué大dà学xué之zhī道dào，在zài 明míng明míng 德dé，在zài亲qīn民mín，在zài止zhǐ于yú至zhì善shàn。知zhī止zhǐ而ér后hòu有yǒu定d...

  2024-10-06 wlgx 大学 145 ℃
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  《为政篇23》子张问：十世可知也？子曰：殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。

  【1、原文】子张问：十世可知也？子曰：殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。【2、译文】子张问：今后十世的礼制，可以预知吗？孔子说：殷朝承袭夏朝的礼制，其中废除和增加的内容，我们是知道的；周朝继...

  2024-09-27 wlgx 论语 35 ℃
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  《为政篇22》子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

  【1、原文】子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？【2、译文】孔子说：一个人如果不讲信誉，真不知他怎么能成事。就像牛车的横木两头没有木销，马车的横木两头少了木销一样，怎么能行走呢？【3、注释】1、而：如果。2、信：信...

  2024-09-27 wlgx 论语 154 ℃
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  《为政篇21》或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？

  【1、原文】或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？【2、译文】有人问孔子：你怎么不从政呢？孔子回答：《尚书》说：孝呀，只有孝，并且友爱兄弟。用孝悌理念来影响政治，这也是参与治理，为什...

  2024-09-27 wlgx 论语 20 ℃
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  《为政篇20》季康子问：使民敬、忠以劝，如之何？子曰：临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。

  【1、原文】季康子问：使民敬、忠以劝，如之何？子曰：临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。【2、译文】季康子问：使百姓恭敬、忠诚并互相勉励，该怎么做？孔子回答：你严肃对待百姓，百姓就会尊敬你；你孝顺长辈，慈爱晚辈，百姓就会忠诚你；...

  2024-09-27 wlgx 论语 20 ℃
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  《为政篇19》哀公问曰：何为则民服？孔子对曰：举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

  【1、原文】哀公问曰：何为则民服？孔子对曰：举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。【2、译文】鲁哀公问：怎么做才能使百姓服从于我呢？孔子回答：您应该提拔正直的人，弃用奸邪的人，百姓自然就会服从；提拔奸邪的人，弃用正直的人。百姓自然不会服...

  2024-09-27 wlgx 论语 20 ℃